道士顾不上再擦口角的血，他说：“那是我炼尸的材料太差，如果炼到铁尸，就不会这么容易……噗！”
他又吐血了。
“又有尸体被毁了。噗！”
“噗！”
“噗！”
……
他的精神与尸体相连，每毁掉一具尸体都是对他的伤害。
只见那首领突然在原地消失，再出现已经在道士身前，伸出右手，控制住他的伤势，说：“放掉控制。”
“可是……”道士舍不得，这可是他非常辛苦炼出来的尸。
首领却说：“虽然我们的命不值钱，可以牺牲，但这不过是一个尸罢了。为了它赔上命不值，我还需要你的力量。”
“嗯！”
道士心情复杂地放开了尸的控制。
“首领。”其他人看向他们的首领。
首领抬了下手，说：“他们既然可以伤害到道士，那么就说明武王府的传承是真的，值得我们出手了。”
“哈哈！终于可以放开手脚大杀特杀一番了。”血斧开心地挥舞着斧头。
拳手却说：“慢慢，我们的目的是修道的法门，可不是为了杀人。”
“哼！这多无趣。”血斧的热血沸腾，立即降了下来，似乎马上少了一半的干劲，当不能杀人时。
首领却说：“血斧，你可以杀人，随你喜欢。”
“真的？”血斧惊喜交加，想到首领的说一不二，他立即兴奋道，“太棒了！还是首领最棒了！”
他开心地挥舞着斧头，人不仅热血起来，更是战力惊人，空气都变热了起来。
“不要兴奋过头了，被人干掉。”拳手取笑他说。
首领决定的，就是一切，所以他们每个人都没有再出声反对。
在他们开始出发向村子前进的时候，武王他们已经开始搜寻起了秘道口，那些尸体直接关入木屋中烧了起来，连伐木的功夫都省了。
而比起只是搜寻秘道口的武王一行人，许采文不仅在搜寻秘道口，同时也还在搜寻食物。
他不知道他们要逃多久，反正陷入了这种事情，想脱身，可就难了。所以，在逃亡的路上，多准备一些吃的，总不会是坏事。
而宁采臣在面对烧尸这破坏了自己道德观念的事，不得不重立道德标准。“孝道的最高级表现，不是对父母无条件的顺从，而是对真理和正义的追求。孝的核心意义是敬畏和服从。在父母的智慧和经验高于自己的时候，这种敬畏和服从应该表现为对父母的遵从。当自己的智慧超过父母和师长之后，人同样要保持敬畏和服从的精神品质，这个时候，更高境界的智慧、真理和正义就是一个人终生的父母和老师了。所以，应当明确的是，孝道从形式到对象都不是一成不变的。一个人的孝道从最初对父母和师长的敬畏和服从，最后要走向对理性的敬畏和服从。
如果以为孝仅仅是对年长者的尊重，就实在太短浅了。儒家自古就说，八十老翁，不及我者，我即教他；七岁顽童，强于我者，我即问他。这里面所真正尊敬的哪里是年龄，分明是智慧是理”