孝经有云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
身体发肤，受之父母；不敢毁伤，孝之始也意思是：身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的。不敢予以损毁伤残，这是孝顺的开始。
如果说儒道是古人的核心思想，那么孝便是这一切的基础。
孝不仅仅是服从父母，它的重要意义是通过全民认知的行为的不断重复，进而形成一种态度，最终牢固成为习惯。这个习惯的核心不是孝顺，而是服从。通过从小孝亲的行为，最终养成具有服从精神的合格公民。具有服从精神的公民，才可以遵守法律，并且具有起码的道德感。
所以许采文一开口，便受到了几乎所有人的反对，就是没有反对的，也是露出不满的神色。
其结果是举行火葬的现代人所难以理解的。非要说理解，也只有经历过中国十年动乱，当着红卫兵的面说烧了xx语录的人，才能理解。
显然许采文出生后，那个时代已经远去，所以他非常平静指着地上不远处那具还在努力动着的尸说：“你说说什么的父母可以生出这样的东西来？”
不仅没有诚惶诚恐认识自己的错误，反而与他们辩驳起来。“如果他们父母看到他们现在的样子，恐怕也不希望他们这样吧！”
不说不知道，说了，听了，再自己考虑考虑。他们不得不承认许采文说的很有道理。
有道理便干，先从院子中的烧起。有了第一具，其他的就更好下手了。外面的毕竟只是死人，当突破了心中的道德束缚，尸变其实远没有想象的更麻烦。
“噗！”与此同时村子外，一个道士打扮的人吐了血。
“道士，你怎么了？”他身边有着他的伙伴。
一个壮汉，差不多有两米多高，身上那硕大的肌肉块，最小的一块也足有成人拳头大小。这壮汉便是江湖上有名的血斧，先天武者。
壮汉身边是一个小号壮汉，他不仅肌肉要比壮汉小一点儿，更是长了一张娃娃脸，外号拳手。
一个千娇百媚的女子，身着露乳宫装，是绝对的妖女。
妖女身边是一个装在套子里的人，分不清男女。
最后，便是他们的头儿，一个英俊得妖异的二十左右的男子，他是一个坐在石块上的紫发男子。那是一个极美的男子，长眉若柳，身如玉树，上身纯白的衬衣微微有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪白颈后，简直可以用娇艳欲滴来形容。一个男子能长成这样，也是天下少有。
最奇特的还是他两眉之间，有着一只似张未张的竖眼。他手中捧着一本书，那本书仿佛极为有趣，就是他的手下吐了血，他也没有抬头看一眼，依然是读的津津有味。
“我没有事，只是我控制的一具跳尸毁了。”道士擦了擦口角的血说。
这时候，他们的首领也才抬起头来，看着他说：“这炼尸之法看上去似乎是没有多大的作用，还容易伤害到自己。”
“……”