许采文点了点头说：“儒家是卖米的铺子，千百年来，一成不变，但是老百姓都买账。老百姓一天也不能不吃，有道是‘民以食为天’，所以米店的大股东又叫‘天子’。”
首领呆了一下，然后又大笑着。“有趣，有趣。很形象，那么道呢？”
许采文说；“道家象药店，道家思想用于拨乱反正（比如汉代文、景帝年间的无为而治），没病的时候不用去，有病了就必须要去抓点药，所以太上老君在天上是个炼药的。”
“浮屠，浮屠呢？”他有了很大的兴致。
“浮屠，现在应该改名为佛教了吧！”
“这我倒是不知，他怎么样？”
“佛家象杂货店，里面包罗万象，应有尽有，学佛的人跟逛商店一样，进来转一转可以买东西，也可以不买，想买多一点也可以，佛法深遂，取之不竭。”
许采文都是捡好听的在说，他所处的时代，以及他没有靠山的事实，都注定了他不可能说什么坏话。当然，他也不可能说假话。
说假话，去溜须拍马，那可比说坏话还要让人讨厌。这时候的佛道儒，你拍哪个的马屁，都只能是拍在马腿上。
佛。这时候的佛正在干坏事。为了西游，一点儿小牺牲，是必须的。也不知道这一点到底是佛学的人，还是人学的佛。
这时候道与儒一样，都让人打的哭爹喊娘。
虽然道是自家三兄弟干仗，儒是让胡人饱揍，但是你拍马夸他们很好试试？绝对是拍了马腿没商量。
所以，许采文一点儿也不觉得自己与首领一样。虽说大家的目标都是修真，但是自己更愿意做一只跳出养蛊器的存在，哪怕自己跳不出去，也不愿意有人注意到自己。
反倒是首领，许采文怀疑他已经入了局。只不过许采文想破了脑袋，也没有想起来在《西游记》中，有他这么个人物。到底是自己没有记详细《西游记》，还是他在成蛊的路上，为别的小虫子吃掉了？
不知道。许采文也没有去想，他现在是在考虑的是怎么能不当一只化蛊的虫子。
这一番花魁会的际遇，使得他更加明白了世界形势。不是人类太无能，实在是上面有人在布局。
以许采文的后世认知，他知道他现在就应该抱大腿。没看《西游记》中，凡是有来历的妖，一个都没死吗？
努力抱大腿，哪怕是做不了仙二代、佛二代，也要做一个有门有户的狗腿子。
但是问题来了，佛也好，道也好。
许采文是想了又想，也没想到自己怎么靠上去。
这两条路都行不通之后，他唯一剩下的便是儒了。
无论是从做儒，还是以后西游，都没见过有当官的让孙猴子打死。
这样一看，儒家虽然最弱，倒是弱有弱的好处，他好进，读书考试就行。唯一的麻烦，也就是五代十国，国立国灭，太多，太多了。许采文不知道自己可以忍受这样的考试多久。
所以他需要尽可能挑选立国时间长的。
歪楼了！
首领是一点儿也没想到自己的一时感慨，会让许采文直接歪了楼。
“……”