“情儿姑娘，这太危险了。”许采文说。
诚然，人多的地方，鬼便少，但是少不同于没有。几天没遇上，不等于以后也遇不上。
情儿却很有信心的说：“放心吧！王府的武者大人们一直跟随着马车，他们就在路边镇上。只要遇到鬼，发出信号，大人们便会立即赶过来。”
情儿为许采文他们说了这个猎鬼计划，包括饵，情儿；猎人，武者。武者们随马车行动，藏身人群，一引出鬼，他们便立即赶来，包围夹击。就像是猎人包围捕猎一样。
“其实说不定并没有什么鬼，子不语，怪力乱神。”许采文小心劝说着。
他知道他说的是屁话，这世上有没有鬼，他还不知道吗？但是，他不想看着一弱女子去冒这么大的风险。
计划本身，看上去似乎是没有什么漏洞。许采文也知道武者可以打鬼，就连这马车上，都有佛法加持。看上去是真的万无一失，但是许采文不知道为什么，他的心却紧张起来。
“子不语，怪力乱神。《论语集注》：怪异、勇力、悖乱之事，非理之正，固圣人所不语。鬼神，造化之迹，虽非不正，然非穷理之至，有未易明者，故亦不轻以语人也。谢氏曰：‘圣人语常而不语怪，语德而不语力，语治而不语乱，语人而不语神。’孔圣人不说，（关于）怪异、勇力、悖乱、鬼神（这些邪门歪道和不能说明白）的事。但是这不等于世上无鬼！”
这是哪个混蛋！许采文心中暗骂：我正全力救人，这是什么人往死亡的方向拉。
许采文又说：“子曰：敬鬼神而远之。”心中想着：又是一个自称孔子为圣人的混蛋，希望可以用孔子压服他。
许采文正调动孔子关于鬼神的表述，准备说服他们，这时候分间帘子打开，走出一名，男子。
“宁采臣？你怎么在这儿？”许采文大惊失色。
宁采臣说：“情儿姑娘以一弱质女流，都有这样大无畏的精神。我，怎么也是读圣贤书的，又怎么让情儿姑娘孤身涉险？羽仙兄，圣人言敬，可它们却不愿接受。何为？《论语?宪问》：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德，以直报怨，以德报德。’”
圣你妹，报你妹啊！
许采文这时候是万分想念那后世受到扭曲的儒学。为什么宁采臣学的不是以德报怨，而是学的什么以直报怨？
这些都不是关键，送键是如果情儿引鬼，鬼出现的机率是1％，不出现的机率是99％。那么当许采文出现，这机率就变了，出现的机率成了99％，不出现是1％。
“情儿姑娘，你今日所为，必然万世留芳，成为后人景仰的典范！”
这混蛋！你不要再鼓励她好不好？看她那兴奋的样子，肯定是在想象万世留芳了。
许采文有心打断他，但是宁采臣却激动得不受他人影响道：“哪怕姑娘不幸遇害，采臣必随之。以我等身死为榜样，必然会有千千万的情儿与宁采臣。来吧！我们不怕死，谁也不会想让子孙生活在鬼魂的恐惧下。”
“公子！”情儿坚定了信心，大有“我作死，我找死”之态。
他们已经疯狂。就像当年的自己，疯狂进入传销的日子。