当丁逸忽然间领悟到这一点的时候，就不再需要当神识到无法承受的地步的时候去打坐恢复了，只要在元神外感的同时运转这采练日月光华的法诀，就可以一边使用一边回复。
七天以后，时间已经是十一月十五了，丁逸夜半路过一片荒谷的时候忽然心中微动，就在刚才无意间似乎感应到一种若有若无却精纯无比的生机。
站在谷口左右看了一眼，见这山谷犹如葫芦，入口的地方狭窄，内里却是一个方圆十余里的山间盆地，四周群山壁立，状若天坑。
“难道这地方居然会有松云子？”丁逸自言自语。
反正走了这么许久，一枚松云子都没找到，死马当作活马医吧。存了这种心思，丁逸举步入谷，刚刚走进山谷，丁逸不由自主的心中大喜。当真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，这山谷也不知道是怎么回事，在某些地方居然真的有松云子埋藏。
采取松云子不能动手挖，这东西一见土就化为灵息，只能以神识用御物之法采取。找了这么多天，终于找到了，丁逸如何能放过？心念一动之下，只见一道道碧绿的光华从枯枝败叶之间纷纷飞到丁逸的手里。
过了一顿饭的功夫，谷中再无松云子埋藏，借着天上的月光，只见这些松子一个个晶莹碧绿，细细一数竟然有三十六枚之多。碧绿的精芒与天边月华互相辉映，胸腹间一片清凉之意。
“果真是生死人肉白骨的仙家妙药，古之人诚不我欺！”丁逸喃喃道。这些天他也采到了不少九转黄芽丹所需的药物，细细分辨物性药性，发现这些药材每一样都是以激发五脏生机，大补元气所用。眼前这松云子通体碧绿，如若直接服下，就可扶助肝气而育养生元；朱果虽然有大热毒，的的确确是扶助心气为主，黄泉水至阴至寒，助肾气技能而命元坚固等等。如果按照特定的丹方配伍并炼制完成，那小女娃娃的症状再严重几分只怕都能给他从阎王爷手里抢回来。
想完了这些，丁逸又有些奇怪了。按照松云子生成的环境，必然是松林茂密的所在，这山谷地势平坦，怎么会有这种东西？
不过随即丁逸便了然了，因为他此时的外景内摄之功还有慧玄真人所传的“山河镜”秘术，在这种秘术的映照下，丁逸的元神中恍惚间听见了阵阵松涛之音。也就是说，也不知道哪个年代，这个山谷中长满了茂密的松树，只是不知道什么原因全都消失了。就在丁逸了然之时，忽然间听见了无数人的哭嚎声，阵阵宏大的祭祀音，以及电闪雷鸣的声音。
修为如他，自然不会为这种幻象所迷，真正让他感兴趣的是为什么会有这样的幻象产生。
在这个时候，丁逸才发现这个山谷的不寻常的地方，四周山崖壁立，但是在离地数十丈高的地方，居然有一些规则的孔洞。这显然不是自然风化的结果，否则不会这么规则的。好奇之下，丁逸收敛神识，退出了这种敏锐的感应状态，而是站在谷地运足了目力向那山崖上望去。
好家伙！这些看上去应该是认为开凿的孔洞的排列非常规则，沿着一定的坡度由山谷底部往上，每隔一丈，就会出现一个洞孔，呈之字形往上排列，也不知道通向哪里。难道是遇上了留音现象不成？
在某些特殊的地形之中，如果地层中蕴含了磁铁矿这种矿藏然后又由于情况特殊，就会将这个特殊的情况之下发生的声光影给留下来。在特殊的甚至可以看到当年发生的某些场景。这就是俗称的留音现象，有这种现象的地方在神州大地上有很多处，还曾有人去考证过。只是没想到在这样荒无人烟的地方，丁逸居然也遇上了这种特殊的地质现象。
有人可能要问了，现在有没有打雷闪电，不存在启动留音现象的条件啊？
这就和修行有关了。
什么是鬼？
鬼者归也，一个人如果死了，那么他的一切的信息就不会再发生变化了，这是人最终的归处。但是这个人即便已经死了，这个世界上已经不存在这个人了，但是他所用的东西，曾经所认识的人，做过的事，完成的功业却还留在这个世界上，如果遇上了心思敏感，对这个人又有极深的感念的人，就可能会产生一种感应，他看见了这个人。
他看得见其他人看不见，这很好理，他没这个感应。所以鬼也因感应而生。丁逸之所以听到这种奇怪的东西，就是因为感应。元神摄外景而成内景之时，也等于展开神识去感应相应的范围，假如这种留在环境中的信息相当强烈，就可以为这种高人的神识所感应到。
当然，如果收回神识，这种感应也就消失了。
修行人的感应和常人不同，是可以主动控制的，想要感应到就可以感应到，如果不想感应到，也可以主动收摄神识而不去感应。
丁逸看清了这些之后，随即将松云子收在随身带着的药盒之中，然后拔出玄天剑，一个横扫千军向前挥出。
一道波浪一般的玄光着地扫过，只见枯枝与败叶齐飞，飞沙与走石相随。随着被丁逸一剑扫飞了覆盖在地面的厚厚的枯枝败叶，一条由巨石铺成的神道露出了地表！
果然是这样！
丁逸微微叹了一口气，刚才所听到的那种哭嚎声还有祭祀音应该不是幻象，而是存在在过往时光之中的某个阶段。这些哭嚎的人也许是下葬者的亲属也许就是被用作人殉的妻妾奴隶，由于其那时候的情绪相当强烈，这才被留在这环境之中。能够有这种排场的，也许就是哪朝哪代不知名的帝王吧。